{"id":120178,"date":"2020-06-26T09:37:03","date_gmt":"2020-06-26T14:37:03","guid":{"rendered":"https:\/\/insightcrime.org\/?p=120178"},"modified":"2023-04-24T16:42:15","modified_gmt":"2023-04-24T21:42:15","slug":"como-saber-si-una-prision-en-latinoamerica-funciona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/insightcrime.org\/es\/noticias\/entrevistas\/como-saber-si-una-prision-en-latinoamerica-funciona\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo saber si una prisi\u00f3n en Latinoam\u00e9rica funciona o no"},"content":{"rendered":"\n

Como parte de su trabajo en derechos humanos, justicia transicional y reforma penitenciaria, Michael Reed ha estado en docenas de prisiones de todo el continente americano. Reed, quien tiene doble ciudadan\u00eda colombiana y estadounidense, es profesor adjunto<\/a> del Centro para Estudios Latinoamericanos de Georgetown University. Habl\u00f3 con InSight Crime sobre sus experiencias con estos ecosistemas paralelos.*<\/em><\/p>\n\n\n\n

InSight Crime: Cu\u00e9ntame sobre la primera vez que entraste a una prisi\u00f3n en Latinoam\u00e9rica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Michael Reed:<\/strong> Comenc\u00e9 a visitar prisiones en 1995, en Venezuela, cuando trabajaba como monitor de derechos humanos de las condiciones de personas privadas de la libertad. Esto hac\u00eda parte de un programa para impedir la tortura [organizado] por un par de oeneg\u00e9s nacionales e internacionales, y solo hicimos una serie de visitas para que la gente conociera las condiciones de detenci\u00f3n\u2026 Yo estaba muerto de miedo.<\/p>\n\n\n\n

IC: \u00bfEra un sentimiento indefinido, del tipo \u201ctengo que salir de aqu\u00ed\u201d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR:<\/strong> No, sent\u00eda curiosidad. Antes de entrar en la prisi\u00f3n, fui terapeuta de rehabilitaci\u00f3n para menores de edad detenidos. Era una instalaci\u00f3n privada en Texas que en realidad administraba programas para clientes particulares (que eran pocos), pero tambi\u00e9n trataba clientes de sistemas penitenciarios de menores que no ten\u00edan centros de retenci\u00f3n, como Washington, DC. As\u00ed que ya hab\u00eda estado metido en centros de retenci\u00f3n con personas que eran intimidantes o amenazantes.<\/p>\n\n\n\n

Supongo que lo que me sorprendi\u00f3 mucho fue la sobrepoblaci\u00f3n. Entr\u00e9 a una prisi\u00f3n en la que los olores te atacan de inmediato, en la que te preguntas d\u00f3nde est\u00e1n los barrotes. Simplemente mis pies me introdujeron a una ciudad muy tumultuosa; hay oscuridad ah\u00ed dentro, y muy pronto te haces consciente de que est\u00e1s por tu cuenta.<\/p>\n\n\n\n

IC: Pero no est\u00e1s por tu cuenta, los presos controlan tu seguridad, literalmente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR:<\/strong> Eso fue durante la d\u00e9cada de 1990; en esa \u00e9poca hab\u00eda muchos negocios dentro de las prisiones. Hab\u00eda mucha gente vendiendo caf\u00e9 o fritos. Primero que todo, las autoridades te cuentan lo peligroso que es y tienes que firmar que no se hacen responsables por tu vida. Y luego entiendes que la primera capa de protecci\u00f3n radica en presentarte a quien sea que tenga el control, o que al menos haga visible su control.<\/p>\n\n\n\n

Pienso que por lo general quienes tienen el control nunca son visibles. Las c\u00e1rceles est\u00e1n tan bien estructuradas que en Colombia y Chile, por ejemplo, saben si alguien ajeno a la prisi\u00f3n entra al lugar. De hecho, saben si alguien ajeno al patio entra, \u00bfverdad? (Nota del autor: las prisiones latinoamericanas tienen grandes pabellones abiertos llamados patios, donde los presos generalmente pueden estar durante el d\u00eda).<\/p>\n\n\n\n

IC: Cuando entras a una prisi\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 se\u00f1ales buscas para saber si funciona o no?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR: <\/strong>El caos est\u00e1 en todas partes. Si es una instalaci\u00f3n con sobrepoblaci\u00f3n, puede ser dif\u00edcil entenderlo, pero lo har\u00e1s. Hay rasgos t\u00edpicos. Tomemos La Modelo (una conocida prisi\u00f3n en Bogot\u00e1, Colombia), los patios <\/em>por lo general se construyeron para 300 a 350 personas. Pero albergan entre 1.200 y 1.800 personas en determinado momento. Comienzas a pensar en lo que eso significa, en qui\u00e9n es capaz de organizar la sobrepoblaci\u00f3n. Por ejemplo, si ves un grupo de veinte chicos jugando al f\u00fatbol, ocupan un espacio que otros podr\u00edan ocupar c\u00f3modamente, pero est\u00e1n jugando al f\u00fatbol. Sabes que esos veinte chicos no dir\u00e1n, \u201cQu\u00edtate de mi camino, voy a jugar al f\u00fatbol\u201d<\/span>. Hay alguien controlando eso.<\/p>\n\n\n\n

Lo otro que es importante es ver d\u00f3nde se consumen ciertas drogas. Fumar es inc\u00f3modo para algunas personas. Por lo general, quienes son adictos est\u00e1n muy controlados y no se les permite deambular por ah\u00ed. Es muy importante controlarlos, pues pueden cometer estupideces. Entonces, quien tenga el control de la prisi\u00f3n (y lo repito, no ser\u00e1n las autoridades, ser\u00e1n los reclusos) estar\u00e1 muy al tanto de qui\u00e9nes no tienen autocontrol.<\/p>\n\n\n\n

VEA TAMBI\u00c9N:<\/strong><\/span> El dilema de las prisiones en Latinoam\u00e9rica<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, los ruidos son muy importantes. Gritos y alaridos ahogados son todos c\u00f3digos. Si se pasa el tiempo suficiente en una prisi\u00f3n, se empieza a descubrir qu\u00e9 son esos c\u00f3digos y c\u00f3mo van y vienen ciertos silbidos. C\u00f3mo se elige a la gente para ciertas tareas espec\u00edficas tiene mucho que ver con cu\u00e1ntos gritos y chillidos pueden emitir. Todos esos son signos muy importantes.<\/p>\n\n\n\n

La limpieza tambi\u00e9n es un buen indicador. Hay cosas en las que ni t\u00fa ni yo pensamos, como el manejo de ba\u00f1os en malas condiciones. Eso s\u00ed es un problema mayor. Los visitantes podr\u00edan decir, \u201cOh, esas personas viven como animales\u201d. Ya quisiera ver a un grupo de gente muy bien educada tratar de arregl\u00e1rselas para mantener en funcionamiento cinco ba\u00f1os que deben atender las necesidades de 1.500 personas. He visto que eso pasa, y eso es un gobierno m\u00e1gico. Tambi\u00e9n se basa en el temor, pero administrar \u2014y detesto ser tan gr\u00e1fico, pero eso es lo que la sobrepoblaci\u00f3n hace\u2014 la orina y las heces no es poca cosa cuando se tienen cinco ba\u00f1os para 1.000 personas. Esas cosas en verdad son cruciales. El acceso al agua, a lugares donde extender la ropa y poder lavar la ropa son cosas absolutamente cruciales.<\/p>\n\n\n\n

IC: \u00bfCu\u00e1l fue tu peor experiencia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR:<\/strong> La peor fue probablemente en El Salvador. Entr\u00e9 con un colega y de inmediato grupos distintos nos llevaron a lugares aparte. Perd\u00ed la noci\u00f3n de con qui\u00e9n estaba, estaba completamente aislado, nadie me hablaba hasta que me llevaron a un espacio aparte donde apareci\u00f3 el gran palabra <\/em>(el l\u00edder de la pandilla). Result\u00f3 bien al final, pero era claro que hab\u00eda habido una orden. \u201cEst\u00e1 bien, dejen que entren, pero despu\u00e9s de eso, tienen que descubrir qui\u00e9nes son esas personas y por qu\u00e9 est\u00e1n aqu\u00ed, y luego yo me presentar\u00e9 ante ellos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En otros lugares, donde entiendes la relaci\u00f3n entre la autoridad y los presos que llevan a cabo la organizaci\u00f3n, un guardia te presentar\u00e1 a tu chaperona. Si fueras un ne\u00f3fito en esto, te preguntar\u00edas ad\u00f3nde se fue el guardia.<\/p>\n\n\n\n

En Honduras, tuvimos una situaci\u00f3n en la que los guardias entraron a la prisi\u00f3n con rifles de largo alcance. Esto es algo que definitivamente no se hace, no se entra con ese tipo de arma a menos que se la consiga adentro. Cuando \u00edbamos a medio camino en la prisi\u00f3n, el sargento nos dijo que hasta ah\u00ed era lo m\u00e1s lejos que pod\u00edamos llegar. No dieron media vuelta, comenzaron a caminar hacia atr\u00e1s. Solo nos dejaron ah\u00ed, en medio de la prisi\u00f3n, solos, y no hab\u00eda a qui\u00e9n recurrir. Nos preguntamos qu\u00e9 har\u00edamos en ese momento. Seguimos por el camino hasta que encontramos a alguien y vimos un tipo de orden distinto.<\/p>\n\n\n\n

Para m\u00ed, la magnitud de orden que ellos pueden producir es simplemente fenomenal. Supongo que se debe al efecto coercitivo que pueden tener la violencia y la amenaza de violencia. No hay ejercicios de solidaridad, todo se basa principalmente en el miedo, pero esa disciplina puede funcionar bien.<\/p>\n\n\n\n

IC: Nuestras investigaciones en toda la regi\u00f3n han revelado que la regulaci\u00f3n de la violencia es parte nuclear de la vida en prisi\u00f3n. El surgimiento y la fuerza de las pandillas carcelarias se deben a su capacidad de regular la violencia, en especial, la violencia sexual. \u00bfCu\u00e1l es tu percepci\u00f3n de eso en un contexto latinoamericano?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR:<\/strong> La agresi\u00f3n sexual y la violencia son sin duda un acto simb\u00f3lico al que todo el mundo teme. Y eso se usa con mucha eficacia. Ese es un problema cuando los reci\u00e9n llegados entran, por lo que lo llaman \u201cel desfile\u201d. De nuevo, todas esas palabras son muy simb\u00f3licas en ese sentido. Son sometidos a acoso sexual, afrentas, esa amenaza de \u201cvas a ser m\u00edo\u201d. A los chicos delicados de inmediato les ponen el mote de \u201cporcelana\u201d. Eso est\u00e1 muy presente. Lo \u00fanico que dir\u00eda es que no lo he visto tanto como lo veo en Estados Unidos, lo que no significa que no se d\u00e9 all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Mi percepci\u00f3n es que el sexo en la prisi\u00f3n es algo que no se ha estudiado suficiente, y sobre lo que no sabemos, en un sentido acad\u00e9mico. Pienso que hay muchas cosas que pasan en la vida sexual tanto de los hombres como de las mujeres en prisi\u00f3n sobre lo que no sabemos y de lo que no se habla \u2014de la manera simplista de que \u201clo que pasa en la c\u00e1rcel se queda en la c\u00e1rcel\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo he hablado con reclusos en Latinoam\u00e9rica sobre la homosexualidad y lo que constituye o no una conducta homosexual. Eso var\u00eda mucho dependiendo de qui\u00e9n tenga el poder y el control. Para cualquier persona de afuera, esto se considerar\u00eda una conducta homosexual. Pero tiene muchas connotaciones sexistas que se interpretan de formas muy diferentes.<\/p>\n\n\n\n

No estoy seguro de hasta qu\u00e9 punto (la violaci\u00f3n) sea un factor determinante, pero la integridad sexual, la integridad f\u00edsica y la protecci\u00f3n de la agresi\u00f3n sexual son relevantes. Pienso que tambi\u00e9n se trata de mantenerse vivo. Podr\u00eda llegarse a la violaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n se trata de desaparecer, ser golpeado y morir.<\/p>\n\n\n\n

En los 90, hubo casos muy evidentes de tortura. En La Modelo (en Bogot\u00e1, Colombia), cualquiera como castigo era arrojado entre los pabellones. Hab\u00eda agujeros oscuros, donde llenaban de agua unos recipientes enormes y hac\u00edan que la gente se metiera al agua durante horas. Ese era un tipo de tortura que realmente causaba temor en muchos de ellos.<\/p>\n\n\n\n

IC: Ciertos grupos criminales controlan la violencia en las prisiones y luego por lo general usan ese poder para expandirse afuera de la prisi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 viste en este sentido por all\u00e1 en los 90 cuando comenzaste a visitar estos lugares? \u00bfDe alguna manera eran visibles o manifiestas ese tipo de expresiones?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR:<\/strong> Seguro, en Colombia, de nuevo. Lo que ha cambiado es la tecnolog\u00eda, por ejemplo. En esa \u00e9poca, para poder hacer una llamada, ten\u00eda que controlarse las l\u00edneas fijas. En los 90, est\u00e1bamos jugando con tel\u00e9fonos satelitales, pero tener uno de esos no era tan f\u00e1cil como tener un tel\u00e9fono m\u00f3vil, \u00bfverdad?<\/p>\n\n\n\n

Esas manifestaciones estaban ah\u00ed, poder controlar el mundo exterior desde la prisi\u00f3n sin duda pasaba. Pero las redes extorsivas de hoy en d\u00eda pueden crearse un poco m\u00e1s f\u00e1cil simplemente porque la tecnolog\u00eda es m\u00e1s f\u00e1cil de usar y m\u00e1s accesible.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, en los 90 hab\u00eda redes de extorsi\u00f3n y secuestro tal como las hay ahora. Pero ahora se presentan mucho m\u00e1s, porque montar una red de extorsi\u00f3n ahora es mucho m\u00e1s f\u00e1cil que antes.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hemos visto un incremento progresivo de la poblaci\u00f3n carcelaria. En los 50 y 60, las c\u00e1rceles comunes en Latinoam\u00e9rica estaban dise\u00f1adas para retener a unos 1.500 reclusos a plena capacidad. Para los 90, esas mismas prisiones por lo general conten\u00edan alrededor de 3.000 personas. Tambi\u00e9n estaban cerca de las ciudades o dentro de la ciudad misma, lo que cambia las cosas.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, esas estructuras siguen en pie. Est\u00e1n ruinosas. Y adem\u00e1s de los presos y guardias que entran y salen, algunos se han quedado y siguen ah\u00ed. Eso implica que la gente empieza a adaptarse a esas estructuras y ahora, en 2020, c\u00e1rceles (en ciudades de Colombia)<\/span> como La Modelo en Bogot\u00e1, Bellavista en Medell\u00edn, Villahermosa en Cali, f\u00e1cilmente pueden albergar 5.000 presos en un momento determinado.<\/p>\n\n\n\n

IC: \u00bfCu\u00e1les son las mejores pr\u00e1cticas en t\u00e9rminos de enfrentar a las pandillas carcelarias que se est\u00e1n fortaleciendo y mitigar su influencia? \u00bfQu\u00e9 has visto que funcione en ese aspecto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR:<\/strong> Eso es en verdad muy, muy dif\u00edcil. Lo que no se puede deshacer es lo que ya pas\u00f3. Existe una memoria, un h\u00e1bito, una cultura y una pr\u00e1ctica que se transmite. Es muy dif\u00edcil decir, \u201cvamos a empezar a hacer las cosas bien a partir de ahora\u201d. Hay mucha tradici\u00f3n oral (sobre pandillas y prisiones), cierta o ficticia, que se transmite de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Muchos de estos nuevos g\u00e1nsteres han pasado por el sistema de justicia de menores y llegan a una c\u00e1rcel a los 18 a\u00f1os de edad. No tienen noci\u00f3n de lo que pas\u00f3 en los 90, pero conocen muchas mentiras e historias.<\/p>\n\n\n\n

Debemos ser muy cuidadosos con eso. Las falsas historias son tan importantes como entender qu\u00e9 pas\u00f3 realmente. Odio ponerlo en esos t\u00e9rminos, pero una c\u00e1rcel es un lugar donde todo pasa de boca en boca. Una c\u00e1rcel es un lugar de mitos. Una c\u00e1rcel tiene mucho de mentiras. Es realmente duro confrontar y cambiar esas pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n

Yo tratar\u00eda realmente de darle un enfoque estructural. Intentar\u00eda cambiar la atm\u00f3sfera en la que se opera. Hay muy poco que pueda hacerse en una prisi\u00f3n ruinosa con muchos espacios que han sido manipulados, donde pueden ocultarse cosas o personas.<\/p>\n\n\n\n

VEA TAMBI\u00c9N:<\/strong><\/span> Las prisiones de El Salvador y la lucha por el control de MS13<\/a><\/p>\n\n\n\n

Si estamos condenados a seguir reteniendo gente en el tipo de instalaciones que tenemos ahora, no hay nada humanamente posible que pueda cambiar eso. Cualquier di\u00e1logo no demorar\u00e1 en convertirse en negociaci\u00f3n. Y esa negociaci\u00f3n no demorar\u00e1 en ser un despliegue de poder, y ese despliegue de poder no se limitar\u00e1 a la vida entre los muros de la prisi\u00f3n, no demorar\u00e1 en expresarse afuera.<\/p>\n\n\n\n

IC: \u00bfQu\u00e9 aspectos en com\u00fan tienen las prisiones bien administradas? \u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas comparten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MR:<\/strong> Tienen buena dotaci\u00f3n de personal. Buena dotaci\u00f3n de personal significa personal suficiente y bien elegido. As\u00ed, poblaciones peque\u00f1as y un presupuesto adecuado para hacer cosas, de manera que la vida (para los presos) no sea cuesti\u00f3n \u00fanicamente de hacer tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Pero eso no puede hacerse en una instalaci\u00f3n con sobrepoblaci\u00f3n, no puede hacerse en una instalaci\u00f3n en la que la violencia y el control est\u00e9n totalmente del lado de los prisiones. As\u00ed que, repito, el punto de partida es estructural.<\/p>\n\n\n\n

*Esta entrevista se edit\u00f3 para mejorar la claridad y la concisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como parte de su trabajo en derechos humanos, justicia transicional y reforma penitenciaria, Michael Reed ha estado en docenas de prisiones de todo el continente americano. Reed, quien tiene doble ciudadan\u00eda colombiana y estadounidense, es\u00a0profesor adjunto del Centro para Estudios Latinoamericanos de Georgetown University. 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