{"id":183434,"date":"2022-06-15T14:03:34","date_gmt":"2022-06-15T19:03:34","guid":{"rendered":"https:\/\/insightcrime.org\/?p=183434"},"modified":"2024-08-15T15:16:28","modified_gmt":"2024-08-15T20:16:28","slug":"ms13-nunca-sera-pandilla-para-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/insightcrime.org\/es\/investigaciones\/ms13-nunca-sera-pandilla-para-mujeres\/","title":{"rendered":"La MS13 nunca ser\u00e1 una pandilla para las mujeres"},"content":{"rendered":"\n

La Mara Salvatrucha nunca fue un lugar acogedor para las mujeres: la pandilla controla sus cuerpos, su sexualidad y su comportamiento. A pesar de esto, Flaca dedic\u00f3 su vida a la pandilla, viviendo seg\u00fan sus leyes y soportando abusos y violencia. Hasta que no pudo m\u00e1s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Esta historia hace parte de una\u00a0investigaci\u00f3n<\/a>\u00a0de dos partes sobre c\u00f3mo el g\u00e9nero, la violencia y la religi\u00f3n se entrecruzan en el dif\u00edcil mundo de la pandilla MS13 en El Salvador. Hace parte adem\u00e1s de la serie de InSight Crime que explora el tema de G\u00e9nero y Crimen. Descargue el informe aqu\u00ed <\/a>y lea nuestra cobertura completa\u00a0aqu\u00ed<\/a>.<\/gwmw><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

La llamaremos Flaca porque quer\u00eda el anonimato. Se considera una mujer dura capaz de aguantar todo: explotaci\u00f3n laboral, marginaci\u00f3n, violencia intrafamiliar, hambre, desamor y hasta los secos azotes de la Mara Salvatrucha en El Salvador.<\/gwmw><\/gwmw><\/p>\n\n\n\n

Cuando recibi\u00f3 los trece segundos de golpes ininterrumpidos para brincarse, o entrar, a la MS13 no estaba ni cerca de ser mayor de edad\u2026 y aguant\u00f3. Quiso que la atizaran, jam\u00e1s se hubiera permitido ingresar por el llamado \u201ctrencito\u201d o sex-in<\/em>, iniciaci\u00f3n exclusiva para las mujeres, que consiste en ser penetradas por una sucesi\u00f3n de homies que participan uno tras otro, como vagones de tren.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s bien Flaca demostr\u00f3 tener ese car\u00e1cter fuerte, vigoroso e inquebrantable que el imaginario pandilleril exige. No quiso dar \u201cregalos de amor\u201d, como ella los llama, para ser aceptada, eso hubiera significado empezar con el pie izquierdo. As\u00ed que se dedic\u00f3 a mimetizarse: caminar, vestirse y hablar como uno m\u00e1s del barrio, al punto de no tener un aspecto demasiado masculino. Verse \u201cmachorra\u201d, con caracter\u00edsticas asociadas a un hombre, no es del agrado de los hombeboys, <\/em>lo que resulta una batalla compleja de lidiar.<\/p>\n\n\n\n

Las homegirls <\/em>\u201cdeben cumplir el mismo rol que el var\u00f3n\u201d dice Frog, un viejo pandillero, \u201cpero que no se vea varonil\u201d.<\/gwmw><\/gwmw><\/p>\n\n\n\n

Encontrar ese punto cuesta.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

A los trece a\u00f1os, Flaca decidi\u00f3 iniciarse por dos razones: la primera es la misma que dicen la mayor\u00eda de los hombres cuando se les pregunta por qu\u00e9 entraron a la pandilla y esta es el llamado <\/a>\u201cel vacil\u201d. El Vacil es esa diversi\u00f3n de compa\u00f1eros que se fomenta cuando fuman marihuana juntos, escuchan m\u00fasica juntos, y, por supuesto, pelean juntos.<\/p>\n\n\n\n

La segunda y m\u00e1s personal fue por venganza. Flaca estaba cansada de ver a su padrastro golpear a su madre y por ende ser ella la encargada de sus dos hermanos. Ese repudio combinado con asco la orill\u00f3 a buscar un espacio en el cual pudiera vindicarse no necesariamente contra su principal enemigo sino contra el mundo. Y lo encontr\u00f3 en la MS13, que para entonces aceptaba sin complicaciones a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Al terminar su iniciaci\u00f3n Flaca recibi\u00f3 su taka <\/em>o apodo, que tampoco revelaremos. Le inculcaron las reglas b\u00e1sicas del barrio: representar la pandilla en todas partes, controlar la zona y acabar con las chavalas (ni\u00f1as) <\/em>t\u00e9rmino despectivo que usan para referirse a sus enemigos.<\/p>\n\n\n

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Las manos tatuadas de una mujer en la Mara Salvatrucha. Fuente: Polic\u00eda Nacional Civil de El Salvador<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La regla de oro despu\u00e9s del brinco era clara: ver, oir y callar. Lo que sucede en la pandilla es de la pandilla y Flaca ha visto y o\u00eddo mucho. Hasta hoy tiene el arrojo de confesar una parte de su pasado, pero est\u00e1 p\u00e1vida. <\/p>\n\n\n\n

Tampoco pod\u00eda negar la pertenencia a la MS13, abusar sexualmente de otro miembro o delatar porque podr\u00eda ser castigada con fuertes azotes de 13, 26 o 39 segundos o hasta la muerte.<\/p>\n\n\n\n

Todos los l\u00edderes, o ranfleros, <\/em>eran hombres, as\u00ed que al ingresar a su nueva familia oy\u00f3 la trillada ret\u00f3rica que promete a las homegirls ser tratadas igual que los hombres. Y ser respetadas y defendidas si alguien se sobrepasa. Discurso que tambi\u00e9n aclara que, si hay que jalar el gatillo, hay que jalarlo a la par \u201ccomo cualquier homeboy\u201d. Y Flaca estaba m\u00e1s que preparada para hacerlo.<\/p>\n\n\n\n

Pero lo cierto es que no, las pandilleras jam\u00e1s son tratadas por igual. Desde sus primeros pasos en la pandilla, la sobreprotecci\u00f3n que de inmediato le brindaron sus compa\u00f1eros fue un acto fetichista, un cuidado escrupuloso que obedec\u00eda meramente por su virginidad. Esa construcci\u00f3n social adoptada en la pandilla, en la que se da m\u00e1s valor a una mujer si no ha tenido relaciones sexuales. Muchos hombres ansiaban en la pandilla ese estado y algunos quer\u00edan arrebat\u00e1rselo. Quer\u00edan controlar su cuerpo y su deseo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe cuidaban tanto que no dejaron que tuviera novio ni nada. As\u00ed eran, no permit\u00edan que saliera con nadie, pues yo era virgen de todas y me crec\u00ed con clecha [aprendizaje pandilleril] de ellos, que yo ten\u00eda que darme mi lugar, si no me ense\u00f1ar\u00edan el respeto a la mala\u201d, arroja Flaca a\u00f1os despu\u00e9s mientras sorbe su caf\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Uno de esos que tanto la proteg\u00eda es actualmente uno de los l\u00edderes m\u00e1s importantes de la MS13 y quien adem\u00e1s ten\u00eda la obsesi\u00f3n de olerle el pelo. El d\u00eda que este se enter\u00f3 de que Flaca hab\u00eda perdido su virginidad, dej\u00f3 de hablarle.<\/p>\n\n\n\n

En la pandilla las jerarqu\u00edas se ganan a base de violencia y respeto. Sin embargo, ganarse el respeto dentro de la MS13 es doblemente complicado para las mujeres. Ellas, adem\u00e1s de tener que demostrar sangre fr\u00eda deben imponerse ante los hostigamientos constantes de sus colegas, quienes son los primeros en acosarlas y parad\u00f3jicamente exigirles que se den a respetar.<\/p>\n\n\n\n

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VEA TAMBI\u00c9N:<\/mark><\/strong> La esclava del barrio: c\u00f3mo un MS13 controla su pareja desde la celda<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A la vez los homeboys se enojan si sus compa\u00f1eras no ponen un alto a sus tocamientos. Ellos consideran que si no los detienen entonces eso \u201cles gusta\u201d y no conforme con violentarlas, las culpan.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es la vida dentro y pese a ello, las homegirls aman la pandilla.<\/p>\n\n\n\n

Con el tiempo, Flaca desarroll\u00f3 una violencia impasible. Aprendi\u00f3 a defenderse para no dejarse. Matar fue uno de los rasgos m\u00e1s severos y la manera m\u00e1s f\u00e1cil de mostrar su compromiso con la organizaci\u00f3n. En particular, cogi\u00f3 un odio contra los violadores. Que un hombre abuse sexualmente a una mujer le hace perder los estribos, los mismos que perdi\u00f3 la vez que encontr\u00f3 a un se\u00f1or abusando a una ni\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEse d\u00eda se me despert\u00f3, se me activ\u00f3 el sensor\u201d, recuerda con rencor, \u201clo sub\u00ed a una onda como un pedestal. Ah\u00ed lo encasquet\u00e9 y lo amarr\u00e9\u201d y les dije a los bichos: \u201cTraiganme el palo de la escoba\u201d. \u201cNo\u201d. \u201c\u00a1C\u00e1llense!\u201d, les dec\u00eda. \u201cSienta lo que sinti\u00f3 la ni\u00f1a\u201d, le dije al hombre.<\/p>\n\n\n\n

Lo puso en cuclillas y apart\u00f3 a la ni\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLe met\u00ed el palo de la escoba en el trasero y le pegu\u00e9 una descuachipada que respet\u00f3. Su mismo pito se lo met\u00ed en la trompa\u201d, dice algo orgullosa.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfLo mataste?, se le pregunta.<\/p>\n\n\n\n

\u201cS\u00ed\u201d.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Flaca fue d\u00e1ndose cuenta de que las exigencias al interior de la pandilla eran cada vez m\u00e1s complicadas para ellas, al grado de prohibirles una vida sentimental fuera del grupo. Los homies limitaron a sus compa\u00f1eras a tener \u00fanica y exclusivamente relaciones afectivas con miembros de la Mara Salvatrucha y les prohibieron querer a alguien m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Ellos consideran que, si las <\/em>homegirls se relacionan con civiles, o paisas <\/em>como los suelen llamar, pueden desviar su atenci\u00f3n de la pandilla y enamorarlas al grado de desistir y traicionar. Quien os\u00f3 tener una pareja paisa por \u201cdebajo del agua\u201d al ser descubierta recibi\u00f3 una golpiza como correctivo.<\/p>\n\n\n\n

Ese amor exclusivo por los homeboys ha sido interiorizado por las mujeres sin ser conscientes de ello. A Flaca le \u201ccuesta mucho\u201d estar con alguien que no sea pandillero y acepta tener una mayor predisposici\u00f3n por estar con homeboys.<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo les pasa a muchas otras pandilleras. Les es casi natural enamorarse de un pandillero, les sucede sin pensarlo. \u201cTenemos que quedarnos en el barrio como mujeres que somos\u201d, dice una a manera de justificaci\u00f3n. Y a pesar de esa predisposici\u00f3n por ellos, ninguna se atreve a denunciar el control, el abuso y la violencia que ellos ejercen sobre sus cuerpos.<\/p>\n\n\n\n

La intromisi\u00f3n en la vida privada de las homegirls llega al grado de restringirles su vida sexual. Les es casi imposible gozar de una sexualidad libre sin estigmatizaciones o condenas. Las demeritan por tener sexo con varios hombres o por no estar comprometidas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo les gustan las mujeres f\u00e1ciles\u201d dice Flaca, \u201ca m\u00ed me prohib\u00edan que fuera prostituta. Me dec\u00edan que me iban a rajar de mi parte (vagina) como un pescado, si hac\u00eda algo con alguien\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A la vez las se\u00f1alan de ser \u201ct\u00f3xicas\u201d, \u201cputas\u201d o \u201clocas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esos duros se\u00f1alamientos no la detuvieron ni un poco, tanto as\u00ed que el d\u00eda que Flaca se embaraz\u00f3 ni lo esperaba. De pronto se encontr\u00f3 con el dilema de que ser\u00eda madre y eso no lo quer\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Ella quer\u00eda sobre todo a la MS13, esa pandilla que la exclu\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Flaca la abortada<\/h2>\n\n\n\n

Abortar fue en lo primero que pens\u00f3 Flaca cuando se enter\u00f3 de su embarazo. Tanto ella como los homeboys creyeron que su vida pandilleril se hab\u00eda truncado, que pasar\u00eda el resto de sus d\u00edas encerrada en casa, haciendo los quehaceres dom\u00e9sticos, cuidando al ni\u00f1o. Eso significaba privarla de la calle y era lo \u00faltimo que quer\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

En una visita m\u00e9dica le pidi\u00f3 al doctor que le extrajera al ni\u00f1o. No quer\u00eda hijos, sus batallas estaban en la calle, no en la casa. Su vida eran las dos letras: la M y la S. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLos hijos son un estorbo\u201d, se repet\u00eda una y otra vez.<\/p>\n\n\n\n

En El Salvador no se puede abortar legalmente. Y conseguir un aborto clandestino es dif\u00edcil. Interrumpir un embarazo es un crimen tipificado como \u201chomicidio agravado\u201d que se paga hasta con 30 a\u00f1os de c\u00e1rcel, de acuerdo con el C\u00f3digo Penal<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

El gobierno salvadore\u00f1o es de los pocos en el mundo que ha encarcelado mujeres por tener abortos de manera natural, por interrumpir un embarazo cuando la mujer est\u00e1 en riesgo o por una violaci\u00f3n. Tal es el caso de Evelyn Hern\u00e1ndez, que en 2016 pari\u00f3 un feto muerto resultado de una vejaci\u00f3n sistem\u00e1tica por parte de un pandillero y fue sentenciada a tres d\u00e9cadas de prisi\u00f3n.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ese machismo se ve reflejado dentro de la MS13 como un espejo de la sociedad. Y existen diferencias entre los pandilleros salvadore\u00f1os y aquellos que hab\u00edan sido brincados (iniciados) en los Estados Unidos. Los deportados hab\u00edan sido \u201cm\u00e1s dulces con nosotras\u201d explica Flaca, mientras los nativos eran \u201cm\u00e1s indios\u201d, asegura ella.<\/p>\n\n\n\n

Ante la negativa del m\u00e9dico de practicarle un aborto. Flaca lleg\u00f3 a pedirle a un homie que la golpeara hasta matarle al cr\u00edo. \u201cDame riata para sacarme al hijo\u201d, lleg\u00f3 a exigirle, pero nadie se atrevi\u00f3 a matarle el feto a golpes. Quedaba claro que ni la pandilla aplica abortos.<\/p>\n\n\n\n

Nadie evit\u00f3 que naciera su primog\u00e9nito. El 18 de octubre, el d\u00eda que lo pari\u00f3, se resist\u00eda a conocerlo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLlev\u00e1telo\u201d, le espetaba a la enfermera. \u201cNo lo quiero ver\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pero tan pronto sus ojos se clavaron en el rostro de su beb\u00e9, la ternura la colision\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe hice blanda ah\u00ed\u201d, susurra a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La dureza de una pandillera se hab\u00eda trastocado. <\/p>\n\n\n\n

En ese momento, la MS13 atravesaba un momento dif\u00edcil. El gobierno salvadore\u00f1o estaba implementando pol\u00edticas represivas contra las pandillas que se reflejaban en sus nombres: Mano Dura y S\u00faper Mano Dura<\/a>. Homeboys y homegirls fueron encarcelados como nunca antes, algunas veces por tener un simple tatuaje o estar reunidos en una esquina. <\/p>\n\n\n\n

Flaca resisti\u00f3 los embates de las pol\u00edticas represivas al tiempo que criaba a su hijo. No dej\u00f3 ninguna de sus responsabilidades de lado, ni su hijo, ni la pandilla, sorteando con \u00e9xito la prisi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, con los a\u00f1os las cosas se complicaron para las homegirls. Cuando la Mara Salvatrucha se replic\u00f3 incontrolablemente por El Salvador, el liderazgo qued\u00f3 en manos de los locales. Flaca dice que la pandilla se volvi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s sexista y comenz\u00f3 a cerrarles espacios, empezando con negarles su participaci\u00f3n en los meetings <\/em>o reuniones. Luego les prohibieron la entrada a ciertas clicas. Alrededor del 2005, seg\u00fan la versi\u00f3n de varios pandilleros con los que hablamos, la MS13 le cerr\u00f3 completamente la puerta a las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Flaca permaneci\u00f3 como una sobreviviente. Para que Flaca saliera, faltar\u00eda al menos una d\u00e9cada.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Para el 2006, Flaca tuvo su segundo hijo. Como en el primer caso, el padre era de la MS13, eso le afect\u00f3 la manera de ver a sus hijos, seg\u00fan cont\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Este segundo naci\u00f3 el 13 de diciembre. El 13 es el n\u00famero que adopt\u00f3 la MS cuando se lig\u00f3 formalmente a los Sure\u00f1os, un conglomerado de pandillas de California del sur que responden a un grupo criminal carcelario en los EE.UU. que se llama Mexican Mafia<\/a>. Y Flaca dice sentir un cari\u00f1o especial por el nacido ese d\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, el primero naci\u00f3 el 18 de octubre a pesar de los esfuerzos que hizo para que naciera un d\u00eda antes. Ese es el n\u00famero del enemigo m\u00e1s grande de la MS13, el Barrio 18. As\u00ed que para ella ese amor no viene tan f\u00e1cil, por lo que le celebra el cumplea\u00f1os cualquier d\u00eda que no sea el dieciocho.<\/p>\n\n\n\n

Flaca cuenta que al interior de la pandilla experiment\u00f3 lo m\u00e1s pr\u00f3ximo al cari\u00f1o de pareja, pero no por mucho tiempo. Con uno de los padres lleg\u00f3 varias veces a los golpes excesivos que terminaron en sangre y desvanecimientos. La violencia intrafamiliar siempre estuvo ah\u00ed, pero nada la ha alejado de sus hijos. Con ellos firme, siempre firme. <\/p>\n\n\n\n

El abuso sexual est\u00e1 prohibido dentro de la Mara Salvatrucha, pero pocos lo cumplen y Flaca ha sido v\u00edctima de este abuso en tres ocasiones. Una de esas sucedi\u00f3 cuando un homie abus\u00f3 de ella sexualmente delante de otros hombres. Flaca trat\u00f3 de defenderse a golpes, pero a los pocos segundos estaba inconsciente y amarrada a un poste. Ella dice que algunos miembros autorizaron que la ejecutaran, pero que en ese momento el homie par\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAntes de eso, nos vamos a divertir con ella\u201d, dijo y comenz\u00f3 a violarla frente a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodos vieron que me viol\u00f3\u201d, recuerda.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSon cosas que nadie quiere hablar y que a nadie le importan\u201d, suspira.<\/p>\n\n\n\n

En 2008 fue encarcelada. En prisi\u00f3n se percat\u00f3 de que la din\u00e1mica entre homegirls era diametralmente distinta a la relaci\u00f3n con los homeboys. Para empezar, las c\u00e1rceles para mujeres no eran exclusivas para pandilleras. Compart\u00edan espacio con presas comunes con las que ten\u00edan buena relaci\u00f3n. Y en intramuros las mareras se hac\u00edan cargo de los hijos de sus compa\u00f1eras. Los menores de cinco a\u00f1os que viv\u00edan con sus madres por disposici\u00f3n legal eran cuidados por ellas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodas son las t\u00edas, s\u00ed, aunque no sean del barrio\u201d, arroja.<\/p>\n\n\n\n

Al interior tambi\u00e9n se dedic\u00f3 a tatuar a sus compa\u00f1eras, jam\u00e1s hab\u00eda explotado ese talento soterrado hasta que en las celdas floreci\u00f3. <\/p>\n\n\n

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Las reclusas observan a otras reclusas mientras asisten a una misa. Foto: AP<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Se percat\u00f3 que algunas compa\u00f1eras hac\u00edan una especie de prostituci\u00f3n virtual, enviado videos a compa\u00f1eros de Estados Unidos mostr\u00e1ndose desnudas y masturb\u00e1ndose para recibir dinero. Fue testigo tambi\u00e9n de pr\u00e1cticas l\u00e9sbicas de compa\u00f1eras en las celdas, a las cuales ellas lleg\u00f3 a acusar con la pandilla. Flaca es dura con ellas, ha reventado a batazos a aquella que ha osado a acosarla o insinuarle algo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo me gustan, me da c\u00f3lera\u201d, afirma.<\/p>\n\n\n\n

Ella cree que la mayor\u00eda de las homegirls son lesbianas. <\/p>\n\n\n\n

En 2015 esta pandillera dej\u00f3 el penal y en ese penal qued\u00f3 mucha de su energ\u00eda pandilleril. Su amor por la pandilla estaba consumi\u00e9ndose con celeridad. <\/p>\n\n\n\n

All\u00e1 afuera, en las calles, la situaci\u00f3n ya no fue la misma. Flaca hab\u00eda cambiado, algo en ella ya no se identificaba con la homegirl aguerrida y entregada a la pandilla. En sus adentros aquel motor de la violencia se hab\u00eda oxidado. Lo de ser pandillera ya no le gust\u00f3 y huy\u00f3.<\/p>\n\n\n

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Asistentes al culto. Fuente: Facebook<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cambiar de banda<\/h2>\n\n\n\n

Con tantas heridas y dolores, Flaca siempre reneg\u00f3 de Dios, hasta que un d\u00eda lo interpel\u00f3 en sus adentros, en sus oraciones ret\u00f3 a Jes\u00fas para que apareciera un homeboy que se encontraba desaparecido. Condicion\u00f3 a Jesucristo y le reproch\u00f3: \u201csi realmente existes, devu\u00e9lvemelo\u201d. <\/em>Para su sorpresa el homie apareci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, no se entreg\u00f3 a Dios, o por lo menos \u201cno lo entregu\u00e9 mi coraz\u00f3n\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, ese fue su primer avistamiento de Dios, mismo que le abri\u00f3 las posibilidades de venerarlo y poco apoco fue acerc\u00e1ndose a la religi\u00f3n. Pero ser aceptada en la comunidad cristiana cost\u00f3. Durante los primeros d\u00edas en el templo la gente hu\u00eda de ella.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando yo fui a una iglesia solo de visita, me sent\u00e9 en una banca, se quitaron todos de la banca\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n

Por eso termin\u00f3 congreg\u00e1ndose en una iglesia de pandilleros convertidos \u201cporque no en todas las iglesias nos ven bien\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La idea que le hab\u00edan vendido sus homies de que estar\u00edan ah\u00ed para siempre, no se cumpli\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe qued\u00e9 sola por servirles a ellos\u201d, concluye con desgano.<\/p>\n\n\n\n

Fue hace tres a\u00f1os y despu\u00e9s de salir de la c\u00e1rcel y sin permiso de nadie, que se alej\u00f3 de la pandilla para encontrar cobijo en Dios. La llamaron desde el penal para saber si era cierto el rumor que corr\u00eda sobre su decisi\u00f3n. La preguntaron si era sister<\/em>, si realmente hab\u00eda dejado a la pandilla por las cosas de Dios, <\/em>como dicen ellos. <\/p>\n\n\n\n

\u201cS\u00ed\u201d, les dijo.<\/p>\n\n\n\n

Pero segu\u00edan preguntando.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUnos me dieron \u00e1nimo y me desearon lo mejor y dijeron que era mejor que me volteara y otros me dijeron que era cobarde\u201d, explica muchos a\u00f1os despu\u00e9s, en el 2021, cuando hablamos con ella.<\/p>\n\n\n\n

Estaba firme y desde entonces decidi\u00f3 cholerear<\/em>, o servir a Dios.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Como en la MS13, las iglesias evang\u00e9licas de expandilleros son en su mayor\u00eda integradas y dirigidas por hombres. Y desde el primer momento Flaca entendi\u00f3 que no importa si se mov\u00eda de un bando a otro, su condici\u00f3n no iba a cambiar. <\/p>\n\n\n\n

\n

VEA TAMBI\u00c9N:<\/mark><\/strong> Los negocios omnipresentes de la MS13 en El Salvador<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En su congregaci\u00f3n, por ejemplo, es la \u00fanica mujer. Cuenta con un pastor como l\u00edder espiritual, algo parecido al ranflero que lideraba su clica, solo que ahora la encamina por los pasos de bien. Acude al culto lunes, mi\u00e9rcoles y viernes; si por alguna raz\u00f3n no asiste, le reprochan, le dan una especie de falta y le dicen que no tiene compromiso.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Las reclusas, una de ellas sosteniendo a su beb\u00e9, asisten a una misa. Foto: AP<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ya no fuma ni toma. Y dice que no tiene sexo. Explica que no quiere marquear<\/em>, o fallarle a Dios. Le gusta resumir que la vida de un marero convertido \u201ces como si fueras pr\u00e1cticamente un homeboy, pero sin derecho a nada\u201d. Pues un pandillero convertido renuncia a los placeres, a los ingresos il\u00edcitos, pero sigue estando bajo el control de la pandilla. Te miran y examinan buscando que no des un paso en falso para darles raz\u00f3n de que te ejecuten.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLee la biblia y qu\u00e9date callada\u201d, es como Flaca describe la vida de una pandillera cristiana.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la iglesia le ha dado la oportunidad de profesionalizarse un poco, de asistir a reuniones de liderazgo, seminarios y estudios de teolog\u00eda para tener m\u00e1s competencias. Pues al d\u00eda de hoy se parte el lomo en trabajos explotados para sacar a sus hijos adelante.<\/p>\n\n\n\n

Como madre soltera solo tiene su esfuerzo como moneda de cambio. Pero no es f\u00e1cil que la empleen, y no solo porque fue pandillera o porque es mujer, sino porque la mayor parte de su vida la dedic\u00f3 a la pandilla sin prepararse acad\u00e9micamente. Quiere que sus hijos estudien y por eso no le importa tomar trabajos extenuantes de repartidora, cargadora o empleada dom\u00e9stica para llevar el sustento. <\/p>\n\n\n\n

Esa disciplina desde la fe tambi\u00e9n exige obediencia y constancia, por ello debe hacer caso de c\u00f3mo vestir seg\u00fan la tradici\u00f3n b\u00edblica. Debe llevar falda larga, no exhibir demasiada piel, pero tampoco ocultarla con maquillaje; mostrarse al natural sin joyas o adornos. El control de su cuerpo pas\u00f3 de una instituci\u00f3n a otra. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, la sociedad, m\u00e1s que su pastor, estar\u00e1 satisfecha con su cambio espiritual, pues la gente exige que la transformaci\u00f3n de un pandillero ser\u00e1 tangible. Por eso Flaca desde que se sum\u00f3 a las \u201ccosas de Dios\u201d se expresa con mayor formalidad al hablar y al dirigirse a las personas. Hizo suyas ciertas posturas morales. Hoy, por ejemplo, defiende el derecho a la vida y rechaza el aborto.<\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, se considera una mujer m\u00e1s espiritual, pues a pesar de que forma parte de la iglesia evang\u00e9lica, hay cosas que no le gustan y no entiende. No entiende, por ejemplo, por qu\u00e9 hay que salir a dar la palabra de dios a gritos y con meg\u00e1fonos.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco comprende por qu\u00e9 los cristianos suprimen las muestras abiertas de afecto y cari\u00f1o. Califica a la iglesia cristiana de dura y conservadora en esos temas. Y no le gusta. Se autoconsidera una \u201crevolucionaria\u201d tanto en la religi\u00f3n como en la pandilla.<\/p>\n\n\n\n

No se viste a cabalidad como lo marca los c\u00e1nones, pues no ve nada de \u201cmalo\u201d en llevar las cejas y las pesta\u00f1as pintadas. Su espiritualidad va m\u00e1s all\u00e1 de las tradiciones.<\/p>\n\n\n\n

Cuando comete un atropello o se acelera, consulta la biblia y encuentra consuelo. El cristianismo se ha convertido en un paliativo para su ira.<\/p>\n\n\n\n

En su vida diaria hay solo dos rutas: trabajo-casa o iglesia-casa. No m\u00e1s. Ya no se mete con nadie y no quiere saber nada de la pandilla. Todo lo que llega a sus o\u00eddos es porque se lo contaron, porque es imposible no enterarse cuando se vive en un barrio dominado por la Mara Salvatrucha. Pero ya no se involucra en nada. Ya no quiere. <\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 atrapada en dos mundos que desde lejos se miran dispares, pero que se asemejan en sus adentros. Ambos grupos a los que ha pertenecido siempre le exigieron adquirir conductas por su condici\u00f3n de mujer. Hoy tiene miedo a morir, pero sobre todo que le pase algo a sus hijos, que llegue la pandilla, los ejecute y se los entregue a Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Ha llegado a la dolorosa conclusi\u00f3n de que su vida ha sido una mala inversi\u00f3n. Est\u00e1 arrepentida de casi todo su pasado, de lo que fue y de lo que hizo; de la transformaci\u00f3n que sufri\u00f3 por un pu\u00f1ado de homies que le vendieron la idea que estar\u00edan ah\u00ed para siempre. Pero no estuvieron y no est\u00e1n. Hoy est\u00e1 sola, amarrada \u00fanicamente a su fe.<\/p>\n\n\n\n

\n

Esta es la segunda historia de una investigaci\u00f3n<\/a> de<\/strong><\/em> dos partes sobre c\u00f3mo el g\u00e9nero, la violencia y la religi\u00f3n se entrecruzan en el dif\u00edcil mundo de la pandilla MS13 en El Salvador. Hace parte adem\u00e1s de la serie de InSight Crime que explora el tema de G\u00e9nero y Crimen. Lea nuestra cobertura completa aqu\u00ed<\/a>.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Mara Salvatrucha nunca fue un lugar acogedor para las mujeres: la pandilla controla sus cuerpos, su sexualidad y su comportamiento. <\/p>\n","protected":false},"author":176,"featured_media":188192,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"single-feature.php","format":"standard","meta":{"newspack_ads_suppress_ads":false,"newspack_popups_has_disabled_popups":false,"newspack_sponsor_sponsorship_scope":"","newspack_sponsor_native_byline_display":"inherit","newspack_sponsor_native_category_display":"inherit","newspack_sponsor_underwriter_style":"inherit","newspack_sponsor_underwriter_placement":"inherit","_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"newspack_content_restriction_is_exempt":false,"_newspack_byline_active":false,"_newspack_byline":"","newspack_hide_updated_date":false,"newspack_show_updated_date":false,"newspack_featured_image_position":"above","newspack_post_subtitle":"","newspack_article_summary_title":"Overview:","newspack_article_summary":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[342],"tags":[1540,3453,1500],"newspack_spnsrs_tax":[],"coauthors":[3971],"class_list":["post-183434","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigaciones","tag-el-salvador-pais","tag-genero-y-crimen-organizado","tag-ms13-es","entry"],"parsely":{"version":"1.1.0","canonical_url":"https:\/\/insightcrime.org\/es\/investigaciones\/ms13-nunca-sera-pandilla-para-mujeres\/","smart_links":{"inbound":0,"outbound":0},"traffic_boost_suggestions_count":0,"meta":{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"NewsArticle","headline":"La MS13 nunca ser\u00e1 una pandilla para las mujeres","url":"http:\/\/insightcrime.org\/es\/investigaciones\/ms13-nunca-sera-pandilla-para-mujeres\/","mainEntityOfPage":{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/insightcrime.org\/es\/investigaciones\/ms13-nunca-sera-pandilla-para-mujeres\/"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/insightcrime.org\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Cover-Flaca-1-1.png?resize=150%2C150&quality=100&ssl=1","image":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/i0.wp.com\/insightcrime.org\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Cover-Flaca-1-1.png?fit=2000%2C730&quality=100&ssl=1"},"articleSection":"Investigaciones","author":[{"@type":"Person","name":"Carlos Garcia"}],"creator":["Carlos Garcia"],"publisher":{"@type":"Organization","name":"InSight Crime","logo":"https:\/\/insightcrime.org\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/logo.png"},"keywords":["el salvador","g\u00e9nero y crimen","ms13"],"dateCreated":"2022-06-15T19:03:34Z","datePublished":"2022-06-15T19:03:34Z","dateModified":"2024-08-15T20:16:28Z"},"rendered":"\n\n\n\n\n\n\n","tracker_url":"https:\/\/cdn.parsely.com\/keys\/insightcrime.org\/p.js"},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":181202,"url":"https:\/\/insightcrime.org\/es\/noticias\/la-bestia-proxeneta-la-ms13-y-la-prostitucion\/","url_meta":{"origin":183434,"position":0},"title":"La Bestia proxeneta: La MS13 y la prostituci\u00f3n","author":"Juan Diego Posada","date":"28 de abril de 2022","format":false,"excerpt":"La Mara Salvatrucha (MS13) ha sabido diversificarse en los negocios clandestinos, ha tenido la capacidad de adaptarse y ganar espacio en los mercados ilegales de su entorno. 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