{"id":83860,"date":"2018-05-11T15:38:12","date_gmt":"2018-05-11T20:38:12","guid":{"rendered":"https:\/\/insightcrime.org\/?p=83860"},"modified":"2023-04-24T16:29:22","modified_gmt":"2023-04-24T21:29:22","slug":"museo-politicas-drogas-mexico-invito-dialogo-alternativas-prohibicionismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/insightcrime.org\/es\/noticias\/analisis\/museo-politicas-drogas-mexico-invito-dialogo-alternativas-prohibicionismo\/","title":{"rendered":"Museo sobre pol\u00edticas de drogas en M\u00e9xico invit\u00f3 al di\u00e1logo sobre alternativas al prohibicionismo"},"content":{"rendered":"\n

Durante tres d\u00edas se present\u00f3 en la Ciudad de M\u00e9xico el Museo de Pol\u00edtica de Drogas, patrocinado por Open Society Foundations. En su cuarta edici\u00f3n y su primera vez en Latinoam\u00e9rica, el museo utiliz\u00f3 el arte para reflexionar sobre las experiencias de las pol\u00edticas de drogas en M\u00e9xico, con un enfoque especial en las v\u00edctimas de la violencia que surge como resultado del prohibicionismo y la militarizaci\u00f3n.<\/span><\/i><\/p>\n\n\n\n

Los dibujos de cinco rostros cuelgan de la pared. Uno al lado otro. Todos son rostros de personas reales que enfrentan  el mismo destino: la pena de muerte. Son ciudadanos de Indonesia, Ir\u00e1n y Myanmar. Pa\u00edses en donde la posesi\u00f3n de drogas se castigada con la mayor pena. A su lado, un cartel recuenta c\u00f3mo inici\u00f3 el desarrollo de medidas de prohibici\u00f3n de drogas en M\u00e9xico para reducir la oferta. <\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cEn este museo se contrasta c\u00f3mo diversos pa\u00edses hemos vivido las pol\u00edticas de drogas, c\u00f3mo nos toc\u00f3 aplicar la prohibici\u00f3n de manera distinta\u201d, dijo a InSight Crime Aram Barra, uno de los organizadores del museo y quien tambi\u00e9n es investigador en temas de seguridad y pol\u00edtica de drogas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

La versi\u00f3n del museo que lleg\u00f3 a M\u00e9xico incluye 80 piezas de arte de 26 artistas, de los cuales 16 son mexicanos. La primera obra a la que se enfrentan los visitantes es un enorme e imponente letrero que dice \u201cNARCO\u201d, escrito en letras gruesas, rellenas de c\u00e1psulas, p\u00edldoras, jeringas y l\u00edneas falsas de coca\u00edna.<\/span><\/p>\n\n\n

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Obra de Eduardo Olb\u00e9s<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La planta baja del museo hizo un recorrido por la historia de las pol\u00edticas de drogas en M\u00e9xico, desde la d\u00e9cada de 1920 hasta el presente. Al lado de cada per\u00edodo, una serie de obras de arte mostraron la cara humana de las consecuencias de estas medidas. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Las pinturas de los cinco rostros esperando la muerte, as\u00ed como otros relatos de personas que pasaron varios a\u00f1os en prisi\u00f3n en Estados Unidos por delitos de droga sin haber utilizado la violencia, invitaron a los visitantes a ponerse en los zapatos de personas que han sido criminalizadas e incluso demonizadas por ciertas narrativas prohibicionistas.<\/span><\/p>\n\n\n

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Cinco personas que esperan su sentencia de muerte por delitos de drogas<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mientras la historia progresa y se acerca al contexto m\u00e1s reciente de la militarizaci\u00f3n de la lucha contra las drogas a partir de 2006, el museo comenz\u00f3 a centrarse en la experiencia mexicana. Una pintura abri\u00f3 esta parte de la exhibici\u00f3n, en donde se muestra fr\u00edamente una operaci\u00f3n militar y varios muertos cubiertos de sangre. No se distingue qui\u00e9n es culpable y qui\u00e9n es inocente.<\/span><\/p>\n\n\n\n

En el centro de la sala y colgado en la parte m\u00e1s alta de la pared, estuvo una de las obras m\u00e1s emblem\u00e1ticas del museo: <\/span>La Matanza del Centro de Aliviane. <\/span><\/i>Este cuadro oscuro y sombr\u00edo mpstr\u00f3 de manera cruda a una mujer lidiando con el dolor. Se realiz\u00f3 a partir de una foto real que apareci\u00f3 en la televisi\u00f3n local de Ciudad Ju\u00e1rez, luego de la <\/span>masacre en el centro de rehabilitaci\u00f3n Aliviane<\/span><\/a> en 2009, en donde murieron 18 j\u00f3venes tras la incursi\u00f3n de un grupo de sicarios.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Miguel Arag\u00f3n es el artista detr\u00e1s de la obra y encontr\u00f3 su inspiraci\u00f3n en su propia experiencia de ver c\u00f3mo la violencia transform\u00f3 a su nativa Ciudad Ju\u00e1rez, que lleg\u00f3 a ser la ciudad con m\u00e1s homicidios en el mundo de 2008 a 2011. Los constantes reportes de violencia lo llevaron a transformar las im\u00e1genes que aparec\u00edan en los peri\u00f3dicos en obras de arte.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cLos artistas necesitamos reflejar lo que la sociedad est\u00e1 viviendo y presentarlo al p\u00fablico de la manera m\u00e1s pura que se pueda. Sin ser jueces, para que el p\u00fablico sea el que decida\u201d, dijo Arag\u00f3n a InSight Crime. <\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cA m\u00ed lo que m\u00e1s me impacta es que las personas (v\u00edctimas o victimarios) pierden sus nombres. Estoy tratando de humanizar a la gente.\u201d <\/span><\/p>\n\n\n

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La Matanza del Centro de Aliviane de Miguel Arag\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El museo tambi\u00e9n explor\u00f3 el uso tradicional de las drogas por parte de muchas <\/span>comunidades <\/span>en Am\u00e9rica Latina. Con esto se resalt\u00f3 la vulnerabilidad de ciertas comunidades que han sido uno de los principales objetivos de las pol\u00edticas prohibicionistas a pesar de que forman parte de los menores eslabones de la cadena del narcotr\u00e1fico.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Los campesinos que cultivan coca en Colombia son un ejemplo, as\u00ed como los Wix\u00e1rika en M\u00e9xico, que utilizan el peyote \u2013criminalizado en la d\u00e9cada de 1990 de la misma manera que la coca\u00edna\u2013 durante pr\u00e1cticas sagradas. Para reflejar la represi\u00f3n y persecuci\u00f3n de estas pr\u00e1cticas, el museo present\u00f3 un altar realizado por integrantes de esta<\/span> comunidad<\/span> ind\u00edgena.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Justo en frente, esta colorida obra de arte fue contrastada con tres trofeos dorados que representan la riqueza de los grandes capos, as\u00ed como la corrupci\u00f3n e impunidad de ciertos sectores del gobierno hacia estos actores. <\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cEs interesante que el museo presenta diferentes narrativas de la guerra contra las drogas y de todo lo que implica\u201d, dijo a InSight Crime uno de los visitantes del museo. \u201cTe abre los ojos con respecto a todas las comunidades que son espec\u00edficamente afectadas con estas pol\u00edticas de prohibicionismo.\u201d<\/span><\/p>\n\n\n

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Tres trofeos que representan ala riqueza que acumulan los capos de droga<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Al subir al segundo piso, los visitantes se encontraron con tres obras muy peculiares: un venado, un \u00e1guila y una huella dactilar construidos enteramente por armas incautadas por la Marina mexicana a grupos criminales en Guadalajara. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Cuando se observan estas esculturas con detenimiento, sorprende la enorme cantidad de armas que utiliz\u00f3 el autor \u00c1lvaro Cuevas para construirla y lleva a reflexionar sobre la magnitud del tr\u00e1fico de armas en M\u00e9xico, que seg\u00fan algunos expertos podr\u00eda tratarse de hasta 200.000 armas que han sido ingresadas al pa\u00eds cada a\u00f1o. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Las armas tambi\u00e9n fueron centrales en la exposici\u00f3n del proyecto \u201cPalas por armas\u201d, que relat\u00f3 la historia de c\u00f3mo 1.547 armas fueron entregadas voluntariamente en Culiac\u00e1n, Sinaloa, las cuales fueron transformadas en palas que se utilizaron para la reforestaci\u00f3n de la zona. <\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cPara m\u00ed esta exposici\u00f3n juega con la idea de que, al ayudar las palas a plantar \u00e1rboles, la transformaci\u00f3n de armas a palas es convertir algo que quita vida en algo que da vida\u201d, dijo Barra, quien tambi\u00e9n dirige campa\u00f1a de <\/span>Instinto de Vida<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cPero yo tambi\u00e9n lo veo como una reflexi\u00f3n sobre los desaparecidos que fueron enterrados en fosas clandestinas\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n\n